ມະນຸດສະ ທຳ: ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ມັນ ສຳ ຄັນຫຼາຍ

ເນື້ອຫາ

ຄຳ ນິຍາມຂອງມະນຸດ: ແມ່ນຫຍັງທີ່ ກຳ ນົດຄົນ
ລັກສະນະຂອງມະນຸດ: ຄຸນງາມຄວາມດີເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ ຈຳ ເປັນ
ມະນຸດສະ ທຳ: ຕົວຢ່າງຂອງການກະ ທຳ ຂອງມະນຸດ
ມະນຸດ: ຄຳ ເວົ້າແລະ ຄຳ ເວົ້າ
ສະແດງໃຫ້ເຫັນມະນຸດໃນບ່ອນເຮັດວຽກ
ເອົາໃຈໃສ່
ການຍົກຍ້ອງ
ຕະຫລົກ
ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ
ຄວາມຖ່ອມຕົວ
ສິ່ງທີ່ຜູ້ອ່ານຄົນອື່ນໆຍັງໄດ້ອ່ານ:

ການເຮັດຜິດແມ່ນມະນຸດພວກເຂົາເວົ້າວ່າ. ນີ້ແມ່ນເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນເຮົາບໍ່ສົມບູນແບບ, ແຕ່ເຮັດຜິດພາດ. ເຄື່ອງຈັກແລະຄອມພີວເຕີ້ແມ່ນຖືກ ນຳ ໃຊ້ເລື້ອຍໆເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຕົກຂອງຄົນເຮົາ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ເຮັດ ມະນຸດ ມີຫຍັງອີກບໍ່? ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າຄວາມຄິດເຫັນກ່ຽວກັບມັນແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມເວລາ, ວັດທະນະ ທຳ ແລະຄຸນຄ່າ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ໝາຍ ຄວາມວ່າມື້ນີ້ແລະເຫດຜົນທີ່ມະນຸດມີຄວາມ ສຳ ຄັນໃຈກາງ…

ຄຳ ນິຍາມຂອງມະນຸດ: ແມ່ນຫຍັງທີ່ ກຳ ນົດຄົນ

ມະນຸດມີຄວາມ ໝາຍ ຫລາຍຢ່າງ. ທຳ ອິດແມ່ນເອົາໂດຍກົງຈາກ ຄຳ ສັບທີ່ມະນຸດມາຈາກ: ມະນຸດ.

ສະນັ້ນທຸກຢ່າງແມ່ນຫຍັງ ກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບຄົນ ຢືນ, ມະນຸດ. ນີ້ງ່າຍທີ່ຈະ ຈຳ ແນກໂດຍສະເພາະຈາກສັດ, ພືດຫຼືວັດຖຸ.

ມະນຸດຊາດຍັງມີອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ລັກສະນະ normativeໂດຍການເຊື່ອມໂຍງມັນກັບຄຸນຄ່າແລະຄວາມຄິດບາງຢ່າງ, ຂື້ນກັບສາສະ ໜາ ຫຼືມຸມມອງຂອງໂລກ. ເຫຼົ່ານີ້ ຈຳ ແນກບຸກຄົນທີ່ແທ້ຈິງຫຼື ເໝາະ ສົມ.

ອີງຕາມການ Duden, ຍັງມີແນວຄວາມຄິດຂອງ ມະນຸດເປັນຈຸດອ່ອນ ຫຼືການເຮັດຜິດ, ຍ້ອນວ່າມັນຖືກສະແດງອອກໃນຫຼາຍຄວາມຄິດຂອງນັກປັດຊະຍາແລະນັກຄິດ.

ພວກເຮົາມັກຈະໃຊ້ມະນຸດໃນສິ່ງນັ້ນ ການປະເມີນຜົນແລະດັ່ງນັ້ນຄວາມຫມາຍໃນທາງບວກ. ພວກເຮົາເຊື່ອມໂຍງກັບຄຸນລັກສະນະບາງຢ່າງກັບມະນຸດແລະທຸກຄົນທີ່ຄິດແລະປະຕິບັດຕາມນັ້ນໄດ້ຮັບຄຸນລັກສະນະຂອງມະນຸດ.

ມະນຸດແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງມັນສະ ເໝີ ໄປ ບ່ອນແລກປ່ຽນຄວາມຂອງວັດທະນະ ທຳ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ ແລະຄຸນຄ່າແລະຄວາມຄິດທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ເປັນຂອງທ່ານເອງ.

ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ:

ຄວາມເມດຕາ
ມະນຸດ
Philanthropy
ຄວາມອ່ອນໂຍນ
ໜ້າ ສົງສານ
ການກຸສົນ
ຄວາມທົນທານ

ລັກສະນະຂອງມະນຸດ: ຄຸນງາມຄວາມດີເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ ຈຳ ເປັນ

ມັກຈະຢູ່ກັບມະນຸດເປັນຕົວຢ່າງ ປະຕິບັດຕາມຄຸນງາມຄວາມດີ ເຊື່ອມຕໍ່:

ສະຕິ
ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ
ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ
ເຄົາລົບ
ຄວາມຄິດ
ຄວາມທົນທານ

ອີງໃສ່ຄຸນສົມບັດຂ້າງເທິງນີ້ສາມາດເຫັນໄດ້ແລ້ວວ່າສິ່ງນີ້ ຄຸນງາມຄວາມດີມັກຈະມີຄວາມ ໝາຍ ຄ້າຍຄືກັບມະນຸດ ຖືກນໍາໃຊ້.

ມະນຸດສາດຄື Johann Gottfried Herder ໃນສະຕະວັດທີ 18 ຖືວ່າມະນຸດເປັນພຽງຄົນດຽວ ໃນລະດັບໃດ ໜຶ່ງ ເປັນ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆທີ່ຢູ່ອ້ອມຕົວຂອງມະນຸດແມ່ນມີແຕ່ການພັດທະນາແລະການປັບປຸງ ໃໝ່ ໃນຊີວິດ.

ຄຳ ຖາມເກີດຂື້ນວ່າເປັນຫຍັງຄົນເຮົາຈຶ່ງມີຄວາມກັງວົນກັບສິ່ງທີ່ນັບຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ກ່ອນ ຄວາມເປັນມະນຸດແລະການເປັນມະນຸດ. ຄຳ ຕອບທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ: ເພາະວ່າມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ແນ່ນອນວ່າຄົນເຮົາປະຕິບັດຕໍ່ຄົນອື່ນກັບມະນຸດ.

ມີ monsters, ແຕ່ບໍ່ມີ monsters.

ຄຳ ອ້າງອີງຈາກທ່ານ Karl Julius Weber ສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່, ອີງຕາມຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ນິຍົມ, ຈຳ ແນກມະນຸດຈາກສັດ: ມະນຸດຂອງພວກເຂົາ. ລາວມີ ທາງເລືອກທີ່ຈະດີການເຮັດສິ່ງທີ່ດີ. ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ ທຳ ຮ້າຍຄົນອື່ນຖືວ່າເປັນຜີປີສາດ.

ສັດ - ໂດຍສະເພາະແມ່ນສັດລ້ຽງແກະ - ເຮັດແບບນັ້ນ; ພວກມັນກໍ່ ທຳ ຮ້າຍສັດອື່ນໆ, ໂດຍແມ່ນສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດ, ໂດຍການລ່າສັດແລະກິນພວກມັນ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມນີ້ແມ່ນ instinct ຄວາມຢູ່ລອດອັນບໍລິສຸດ.

ຄົນທີ່ ທຳ ຮ້າຍຄົນອື່ນໂດຍບໍ່ຕ້ອງການເຊັ່ນໃນການກະ ທຳ ປ້ອງກັນຕົວເອງມັກຈະເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ instincts ຕ່ໍາ ເຊັ່ນການແກ້ແຄ້ນ, ຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຫລືຄວາມແຄ້ນໃຈ.

ມະນຸດສະ ທຳ: ຕົວຢ່າງຂອງການກະ ທຳ ຂອງມະນຸດ

ໃນສັງຄົມສະ ໄໝ ໃໝ່, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງມະນຸດຂະຫຍາຍໄປຊ່ວຍຄົນອື່ນ. ແນວຄວາມຄິດນີ້ສາມາດພົບໄດ້ໃນກົດ ໝາຍ ພື້ນຖານແລະໃນດ້ານສິດທິມະນຸດ: ປະຊາຊົນຈະ ການປົກປ້ອງຈາກການຂົ່ມເຫັງ ແລະຮັບປະກັນການຕ້ານການ ຈຳ ແນກພ້ອມທັງຕໍ່ຕ້ານອາຊະຍາ ກຳ.

ໃນເວລາດຽວກັນ, ອີງຕາມຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງປະຊາທິປະໄຕ, ຄະດີອາຍາບໍ່ໄດ້ຮັບການຍົກເວັ້ນຈາກກົດ ໝາຍ ເຫຼົ່ານີ້: ມະນຸດສະ ທຳ ຍັງຖືກຕົກລົງກັບຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງດ້ອຍໂອກາດໂດຍຜ່ານການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ ເອົາມາຢູ່ນອກສັງຄົມ ມີ.

ມາດຕະການຟື້ນຟູເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນມີໂອກາດທີ່ຝ່າຝືນກົດ ໝາຍ ແຕ່ໄດ້ປະຕິບັດໂທດ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ສັງຄົມໃນຮູບແບບຂອງລັດພິສູດໃຫ້ເຫັນມະນຸດໂດຍຄະດີອາຍາເກົ່າ ໄດ້ຮັບໂອກາດຄັ້ງທີສອງ.

ຂອບເຂດທີ່ການເຮັດວຽກນີ້ຂື້ນກັບປັດໃຈອື່ນໆອີກຫລາຍຢ່າງ. ມັນບໍ່ພຽງພໍ ສຳ ລັບຜູ້ກະ ທຳ ຜິດໃນອະດີດທີ່ຈະເສຍໃຈກັບການກະ ທຳ ຂອງລາວ (ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນພື້ນຖານທີ່ດີຫຼາຍກໍ່ຕາມ). ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນເທົ່າທຽມກັນທີ່ວ່າ ສັງຄົມໃນຮູບແບບຂອງມະນຸດອື່ນໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ ພິສູດຄວາມເປັນມະນຸດ.

ໃນເງື່ອນໄຂທີ່ແນ່ນອນ: ຜູ້ໃດບໍ່ແນ່ນອນຍ້ອນວ່າ ການກະ ທຳ ຜິດເລັກນ້ອຍ ຖືກຂັງໃນຂໍ້ຫາອາຊະຍາ ກຳ ຄໍຂາວ, ແຕ່ບາງທີອາດມີອາຊີບເປັນຜູ້ຄ້າຂາຍຢາເສບຕິດຕັ້ງແຕ່ຍັງ ໜຸ່ມ, ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະປະທະກັບຄວາມ ລຳ ອຽງແລະການສັ່ງຈອງ.

ອະດີດຜູ້ກະ ທຳ ຜິດຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ ສຳ ພາດ ນອນກ່ຽວກັບອະດີດຂອງລາວ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ລາວມີຄວາມຜູກພັນກັບຄວາມຈິງຖ້າ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ຕັ້ງໃຈຂອງລາວກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບອາຊະຍາ ກຳ ໃນອະດີດ.

ບໍ່ວ່າວິທີໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຍັງທີ່ຈະສ້າງສາຍພົວພັນການຈ້າງງານໂດຍຂີ້ຕົວະແລະມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກ ສຳ ລັບອາດີດຄະດີອາຍາທີ່ຈະອອກມາແບບນັ້ນ, ດັ່ງນັ້ນ ເຂົ້າສູ່ຊີວິດແບບມືອາຊີບ ມັກຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫລັງຈາກຖືກຄຸກ.

ນີ້ແມ່ນ ນາຍຈ້າງແລະພະນັກງານຄືກັນ ຮ້ອງຂໍໃຫ້ບູລະນະການກະ ທຳ ຜິດໃນອະດີດ.

ມະນຸດ: ຄຳ ເວົ້າແລະ ຄຳ ເວົ້າ

ຊາຍທີ່ມີຈິດໃຈແຄບແລະເວົ້າວ່າ: "ເຈົ້າບໍ່ສາມາດຊ່ວຍທຸກຄົນໄດ້".Marie von Ebner-Eschenbach
ທຸກໆຄົນມີຈຸດເຈັບປວດຂອງພວກເຂົາແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນມະນຸດ.Oscar Wilde
ສະພາບແວດລ້ອມຂອງມະນຸດຂອງທ່ານແມ່ນສິ່ງທີ່ ກຳ ນົດສະພາບອາກາດ.ເຄື່ອງ ໝາຍ Twain
ບໍ່ມີໃຜສາມາດເປັນວິລະຊົນ, ແຕ່ລາວສາມາດເປັນມະນຸດສະ ເໝີ ໄປ.ຄຳ ສຸພາສິດຂອງຊາວຢິວ
ສຳ ລັບຂ້ອຍ, ຄວາມຮັກແມ່ນປະເພດມະນຸດທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດ.Damaris Wieser
ຄວາມເປັນມະນຸດປະກອບດ້ວຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າບໍ່ມີໃຜໄດ້ເສຍສະລະເພື່ອຈຸດປະສົງໃດ ໜຶ່ງ.Albert Schweitzer
ອາຊີບທີ່ສູງທີ່ສຸດແມ່ນຂອງຄົນແລະນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າມັນມັກຈະຖືກພາດໄປເລື້ອຍໆ.Peter Sirius
ປະຕິ ສຳ ພັນຂອງມະນຸດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມອົດກັ້ນຫລາຍກ່ວາຄວາມລະມັດລະວັງ, ຟັງຫຼາຍກ່ວາການຊັກຊວນ.ອານນິກ Ferstl
ສຳ ລັບຄົນທີ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດຫຼາຍທີ່ສຸດ, ຄວາມ ສຳ ເລັດຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າມະນຸດ.Daphne du Maurier
ທ່າທາງທີ່ ໜ້າ ອາຍບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍຄົນທີ່ຂາດຄວາມເປັນມະນຸດ.ຂົງຈື້
ຝູງຊົນແມ່ນໃຫຍ່ຫຼວງ, ແຕ່ວ່າປະຊາຊົນມີ ໜ້ອຍ.Diogenes ຂອງ Sinope

ສະແດງໃຫ້ເຫັນມະນຸດໃນບ່ອນເຮັດວຽກ

ດຽວນີ້ມີຂໍ້ ກຳ ນົດເຊັ່ນຄວາມເມດຕາຫລືຄວາມໃຈບຸນ ໜັກ ຢ່າງແທ້ຈິງໃນຂົງເຂດຂອງມະນຸດ. ຕາມກົດລະບຽບ, ວຽກບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການລວມຕົວຜູ້ກະ ທຳ ຜິດໃນອະດີດເຂົ້າໃນສັງຄົມ. ກົງກັນຂ້າມ, ມັນມັກຈະເປັນເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆທີ່ເຮັດໃຫ້ ໜ້າ ວຽກມີຄວາມ ໜ້າ ສົນໃຈ:

ຮອຍຍິ້ມຢູ່ທີ່ນີ້, ເປັນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ສອບຖາມກ່ຽວກັບວັນພັກຜ່ອນ. ເອົາຖ້ວຍກາເຟ. ເຮັດວຽກແກ້ໄຂບັນຫາຮ່ວມກັນ. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນວ່າເຊື່ອມຕໍ່ກັນ.

ມະນຸດມີລັກສະນະແນວໃດໃນບ່ອນເຮັດວຽກ? ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ມັນບໍ່ແມ່ນຖະ ໜົນ ໜຶ່ງ ເສັ້ນທາງ. ໃນດ້ານໃດກໍ່ບໍ່ຄວນມີແຕ່ຄວາມຄາດຫວັງເຊັ່ນວ່າ“ ນາງເປັນຜູ້ທີ່ສູງກວ່າແລະຕ້ອງ…” ຫຼື“ ລາວເປັນພະນັກງານ, ສະນັ້ນຕ້ອງ…” ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ.

ດ້ານຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນຍັງເປັນປະໂຫຍດ:

ເອົາໃຈໃສ່
ມັນເປັນນິໄສທີ່ບໍ່ດີທີ່ແຜ່ລາມໄປເລື້ອຍໆ ສຳ ລັບຄົນທີ່ຈະສະມາດໂຟນຂອງພວກເຂົາຢູ່ສະ ເໝີ ໃນທີ່ປະທັບຂອງຄົນອື່ນ. ເອົາໃຈໃສ່ທ່ານ: ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບຄົນແປກ ໜ້າ ຢູ່ບ່ອນຈອດລົດເມ, ແຕ່ກ່ຽວກັບຄົນທີ່ໃຊ້ເວລາຢູ່ ນຳ ກັນ - ຕົວຢ່າງໃນຊ່ວງພັກຜ່ອນທ່ຽງ, ໃນການປະຊຸມຫລືເວລາໄປຢ້ຽມຢາມ. ນາຍຈ້າງບາງຄົນຍັງສະແດງຄວາມບໍ່ສົນໃຈໃນວິທີທີ່ ໜ້າ ຢ້ານຖ້າພວກເຂົາຈະໄດ້ຍິນພຽງແຕ່ຫູເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ເມື່ອພະນັກງານຂອງພວກເຂົາບອກພວກເຂົາກ່ຽວກັບບັນຫາຢູ່ບ່ອນເຮັດວຽກ. ມະນຸດສາດກໍ່ ໝາຍ ເຖິງການໃຊ້ເວລາໃຫ້ຄົນອື່ນແລະຟັງພວກເຂົາຢ່າງເຕັມທີ່. ໂດຍການຟັງພວກເຮົາຮຽນຮູ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຂໍ້ມູນໃນລະດັບຄວາມຈິງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີບາງຢ່າງກ່ຽວກັບຜູ້ສື່ສານ ນຳ ອີກ. ສິ່ງນີ້ ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ການປະເມີນແລະຂັ້ນຕອນໃນອະນາຄົດ.
ການຍົກຍ້ອງ
ການປະຕິບັດຕໍ່ກັນແລະກັນດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຫຼາຍ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ບໍ່ແມ່ນດ້ານວັດຖຸ. ຕົວຢ່າງນາຍຈ້າງແລະຜູ້ຄຸມງານສະແດງໃຫ້ເຫັນມະນຸດ, ໂດຍການສົ່ງເສີມວັດທະນະ ທຳ ຂອງບໍລິສັດທີ່ມີຄຸນຄ່າ. ນີ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພະນັກງານຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈໃນບ່ອນເຮັດວຽກ, ບໍ່ຢ້ານກົວທີ່ຈະເຮັດຜິດພາດແລະຮູ້ສຶກວ່າເປັນຄົນຂອງມະນຸດ.
ຕະຫລົກ
ປ່ອຍໃຫ້ 5 ເທື່ອກໍ່ຊ່ວຍຜ່ອນຄາຍອາລົມຢ່າງຫຼວງຫຼາຍແລະປະກອບສ່ວນໃນບັນຍາກາດເຮັດວຽກ. ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຖານະເປັນນາຍຈ້າງ, ເວົ້າຕະຫລົກແລະບາງຄັ້ງກໍ່ສາມາດຫົວຂວັນຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ນາຍຈ້າງຖືກເຊັດຕົວສະແດງເຖິງອະທິປະໄຕທີ່ແທ້ຈິງ. ຢ່າເບິ່ງວ່າຮ້າຍແຮງເຖິງຂັ້ນຮ້າຍແຮງເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມພະຍາຍາມ ທຳ ອິດທີ່ບໍ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດກໍ່ ໜ້າ ລຳ ຄານ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຜູ້ທີ່ຊ້ ຳ ພັດຕ້ອງໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ສິດ ອຳ ນາດຂອງພວກເຂົາແລະຫັນທຸກຢ່າງໃຫ້ກາຍເປັນໄພພິບັດທີ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະພົບກັບຄວາມເຄັ່ງຕຶງແລະບໍ່ສຸພາບ.
ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ
ບໍ່ມີໃຜຄາດຫວັງວ່າເຈົ້າຈະເປັນພະນັກງານທີ່ຈະຮ້ອງໄຫ້ກັບພວກເຂົາເມື່ອຜູ້ຄຸມງານຫລືເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງເຈົ້າຕ້ອງຈົ່ມກ່ຽວກັບການສູນເສຍໃນຄອບຄົວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຖ້າທ່ານສະແດງການພິຈາລະນາໃນສະຖານະການດັ່ງກ່າວແລະໃຫ້ອະໄພ, ຍົກຕົວຢ່າງ, ຂາດຄວາມຕັ້ງໃຈ, ຂາດຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ທ່ານຫຼືຄວາມຜິດພາດເລັກໆນ້ອຍໆ. ທ່ານສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນມະນຸດເມື່ອທ່ານຖາມວ່າທ່ານຮູ້ສຶກແນວໃດແລະເຂົ້າໃຈວ່າມີຄົນໂສກເສົ້າໃນເວລານັ້ນ. ເມື່ອທ່ານພົບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ສະບາຍໃຈແລະຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອ.
ຄວາມຖ່ອມຕົວ
ຄວາມຖ່ອມຕົວແມ່ນມະນຸດຄືກັນ. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ເອົາຕົວເອງໃຫ້ຮຸນແຮງເກີນໄປໃນຖານະທີ່ດີກວ່າ, ແຕ່ສະ ໝັກ ໃຈເຮັດໃຫ້ຕົວທ່ານເອງນ້ອຍ. ນັ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ແທ້ໆ. ແລະມັນເປີດໂອກາດຄວາມເປັນໄປໄດ້. ດ້ວຍວິທີນີ້, ຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງພະນັກງານແລະນາຍຈ້າງສາມາດຖືກກີດຂວາງແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນ. ຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງມ້າສູງຂອງພວກເຂົາ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ເບິ່ງຄືວ່າງົດງາມເລັກນ້ອຍ, ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະຍັງ: ບໍ່ມີຕົວຕົນ.